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第16章 周纪三 郝王上（第2页）

秦国又去攻打韩国，占领了穰城。蜀地的宁煇背叛秦国，秦国派司马错去把他收拾了。

秦国的庶长奂联合韩国、魏国、齐国的军队一起攻打楚国，在重丘把楚军打得大败，还杀了楚国将领唐昧，顺势占领了重丘。

赵王继续攻打中山国，中山国国君顶不住，逃到齐国去了。

周赧王十五年（公元前300年，辛酉年）

秦泾阳君到齐国去当人质。

秦国的华阳君带兵攻打楚国，把楚军打得落花流水，杀了三万人，楚国将领景缺也被杀了，还占领了楚国的襄城。楚王害怕得不行，赶紧把太子送到齐国当人质，向齐国求和。

秦国的樗里疾去世了，秦王就让赵国人楼缓当了丞相。

赵武灵王特别宠爱小儿子赵何，想着在自己活着的时候就把王位传给赵何。

周赧王十六年（公元前299年，壬戌年）

五月戊申日，赵武灵王在东宫举行了一场盛大的朝会，把王位传给了赵何。赵何举行完祭拜祖庙的仪式后，出来临朝听政，大臣们都向他称臣。肥义担任相国，辅佐赵何。赵武灵王给自己取了个名号叫“主父”。主父打算让儿子治理国家，自己则穿着胡服，带着士大夫们往西北方向去攻打胡人的地盘。他还打算从云中、九原南下，偷袭咸阳。于是他就假扮成使者，跑到秦国，想看看秦国的地形咋样，秦王这人又是啥样。秦王一开始没发现，后来觉得这人看着气质不凡，不像普通臣子，就派人去追。等派人去追的时候，主父已经出关跑了。后来一打听，才知道是赵武灵王，秦国人都惊呆了。

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齐王和魏王在韩国会面。

秦国又来攻打楚国，一下子占领了八座城邑。秦王给楚王写了封信，说：“当初我跟大王您约定结为兄弟，还在黄棘结盟，您把太子送来当人质，那时候咱俩关系多好啊。结果您家太子杀了我的重要大臣，也不道歉就跑了。我实在气不过，就派兵去打您的边境。现在听说您又把太子送到齐国当人质求和。咱秦国和楚国边境挨着，又有联姻关系。要是咱俩关系不好，咋号令其他诸侯呢？我希望能跟您在武关见个面，当面把事儿说清楚，结盟之后各自回去，这是我的心愿呐！”楚王收到信后很纠结，想去吧，怕被秦国骗；不去吧，又怕秦国更生气。昭睢就劝楚王：“别去，派兵守好自己就行！秦国就跟虎狼似的，一心想吞并其他诸侯，不能信他们！”可是怀王的儿子子兰却劝楚王去，楚王最后还是去了秦国。秦王让一个将军假扮成自己，在武关设下埋伏。楚王一到，就关上城门把他劫持了，带着他往西到了咸阳，在章台宫朝见，秦王用对待附属国臣子的礼节对待楚王，还逼着楚王割让巫郡和黔中郡。楚王想先结盟，秦王却非要先拿到地。楚王气得说：“秦国骗我，现在还强迫我割地！”就不再答应秦王，结果被秦国扣下了。楚国大臣们着急了，一起商量说：“咱大王在秦国回不来，还被要挟割地，太子又在齐国当人质。要是齐国和秦国合起伙来，楚国可就危险了。”有人就想在国内立其他王子当王。昭睢不同意，说：“大王和太子都被困在其他国家，现在要是违背大王的意愿，立他的庶子当王，不合适！”于是就派人假装楚王去世，到齐国报丧。齐湣王召集大臣们商量咋办，有人说：“不如扣下太子，让楚国割让淮北的土地。”齐国丞相说：“不行。要是楚国在郢都另立了新王，咱这不就白扣个人质，还落个不义的名声嘛。”那个人又说：“不是这样。要是楚国立新王，咱就跟新王谈条件，说：‘给我下东国，我就帮大王杀了太子。不然，我就联合其他三国一起拥立太子。’”齐王最后听了丞相的话，把楚国太子送回了楚国。楚国人就立太子当了王。秦王听说孟尝君很有本事，就派泾阳君到齐国当人质，邀请孟尝君来秦国。孟尝君到了秦国后，秦王任命他为丞相。

周赧王十七年（公元前298年，癸亥年）

有人跟秦王说：“孟尝君要是当了秦国丞相，肯定先想着齐国，秦国可就危险啦！”秦王一听，就把楼缓任命为丞相，把孟尝君关了起来，还想杀了他。孟尝君就找人向秦王的宠姬求救，宠姬说：“我想要你那件白色狐皮裘。”孟尝君之前已经把白色狐皮裘献给秦王了，没办法满足宠姬的要求。这时候，他有个门客擅长偷东西，就偷偷溜进秦国仓库，把狐皮裘偷出来献给了宠姬。宠姬就在秦王面前替孟尝君说好话，秦王就放了孟尝君。可秦王很快又后悔了，派人去追。孟尝君逃到函谷关。函谷关有规定，鸡叫了才放旅客出关。那时候天还早，追兵马上就到了，孟尝君又有个门客会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的野鸡都跟着叫起来。孟尝君这才趁机出关，逃了回去。

楚国人告诉秦国：“托祖宗保佑，我们楚国已经有新王啦！”秦王一听，气坏了，发兵从武关攻打楚国，杀了五万人，还占领了十六座城邑。

赵王封他弟弟赵胜为平原君。平原君喜欢结交有本事的人，家里的门客常常有几千人。有个叫公孙龙的，特别擅长“坚白同异”这种辩论，平原君就把他当成座上宾。孔穿从鲁国来到赵国，跟公孙龙辩论“臧三耳”这个话题，公孙龙说得头头是道，辩论得可细致了。孔穿没回应，过了一会儿就走了。第二天，孔穿又去见平原君。平原君说：“昨天公孙龙的辩论确实厉害，先生您觉得咋样？”孔穿说：“是挺厉害，差点就让人相信‘臧有三只耳朵’了。不过，这说法实际上很难成立啊！我还想问您：现在说‘臧有三只耳朵’，难成立而且不符合实际；说‘臧有两只耳朵’，容易理解而且是对的。您是会相信容易理解又正确的，还是相信难成立又不对的呢？”平原君被问得答不上来。第二天，平原君跟公孙龙说：“您别再跟孔子高辩论了！他是道理胜过言辞，您是言辞胜过道理。光靠言辞，最后肯定得理屈词穷。”齐国的邹衍路过赵国，平原君让他和公孙龙辩论“白马非马”的说法。邹衍说：“不行。辩论这事儿，是要区分不同类别，让它们互不干扰，梳理不同观点，别让它们混乱。要把自己的意思表达清楚，让人明白你说啥，别故意把人弄糊涂。这样，辩论赢的人能坚守立场，输的人也能学到东西。像这样，辩论才有意义。要是用一堆繁琐的言辞、华丽的辞藻，再加上巧妙的比喻来转移话题，让人摸不着头脑，这就损害大道了。那种为了争论而争论，一直争到最后才停的做法，对君子没啥好处，我邹衍不干。”在座的人都觉得邹衍说得对。从这以后，公孙龙就渐渐不受重视了。

评论：这段历史简直就是一部精彩绝伦的“战国风云大戏”！各国之间的利益纷争、权力角逐，真可谓是波谲云诡。赵武灵王推行胡服骑射，展现出了非凡的勇气与前瞻性，通过军事改革让赵国实力大增，在战国舞台上崭露头角。秦国这边，内部权力斗争与对外扩张同步进行，魏冉凭借自身能力掌握大权，秦国也在不断蚕食他国领土。楚国则因决策失误，怀王轻信秦国，陷入困境，国家命运急转直下。而齐国、魏国、韩国等国在合纵连横的局势中，不断权衡利弊，调整策略。同时，这一时期的谋士说客们凭借口才和智谋，对各国决策产生了重大影响，像公孙龙的辩论、邹衍的观点，都反映出当时学术思想碰撞的激烈程度。从这些故事能看出，在战国这个复杂的时代，一个国家的决策关乎生死存亡，正确的战略和用人能让国家走向兴盛，反之则可能陷入万劫不复之地。

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